誰もが幸福に成りたい、安心したい、楽に成りたいと思うものです。
過去の自分は、少なくとも未来に幸福になりたいと思っていたことでしょう。
でも現実には、今の自分は幸福では無いと思うかも知れません。

しかし、ここで今の自分が不幸だと思ってしまいますと、過去に幸福に成りたいと望んだ自分に対して失礼なのです。
少なくとも、今日までナントカ生きて来られたのです。本当は、これが凄いことであり、幸福なことであることが霊的な真実です。
他国では、このアタリマエに生きることも危険にさらされている訳ですから。

過去に自分の幸福を望んでくれた、過去の自分を安心させるように、とにかく今を明るく生きることが大切です。
過去の自分が安心するように、何があっても明るく幸福だと言える今の自分を頑張りましょう。
この繰り返しが、本当に今の自分を未来に変えて行きます。

人間はアタリマエの基準が上がるほどに、不満が増えます。
幸福で有り難いことにも気付け難く成るという、真の不幸の病気に罹ってしまいます。
今日まで生きているならば、今がどんな環境でも本当は有り難いことです。
そう思えない限り、自分の不幸の幻想は継続します。

今がどんな環境でも、
＊　生かされているだけで十分だ
＊　幸福だと素直に思えた人
から、因果の壁を突き抜けて行きます。
ゼロからの反転が始まり、何かを生み出すパワーの発露が始まります。

今は本当に不幸なのに、幸福だと思い込むようで嫌だと思われるかも知れません。
でも違うのです。
そもそもが、このような喜怒哀楽、ダメだと思える絶体絶命、不幸のどん底、・・・・このすべてが時間限定（寿命）の中でのことに過ぎないドラマなのです。
そもそもが、その不幸な主人公を演じる主役をしている最中の自分であり、本当は誰もが主役という光栄な立場なのです。

とにかくカギは、今日の自分が、過去の自分が望んだことに向かってとにかく始めることです。動くことです。
過去の自分のためにも、家族のためにも、先祖のためにも、今の自分が明るく暮らすことが、すべての存在に対する恩返しです。
そんな暗い顔をプレゼントしていてはダメなのです。

辛くてもイジらしく明るく頑張る姿には、誰もが共感出来ます。一緒に体験している右胸の内在神（良心）が放って置くことはありません。
今日も明るく自分という主役を頑張りましょう。


（※　明日から４日間、防災意識で静観）

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サプリメントの摂取も医師の許可を受けてからにしてください。
ここでの話は、あくまでも参考意見です。先祖供養や健康食品の実践は、自己で判断して決めてください。
強要は決して、しておりません。ここでの話は、自己責任の上で判断をしてください。
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子供の頃に父親と時代劇を見ていますと、最後のエンディングに必ず

「死して屍（しかばね）拾うもの無し」

とリピートするセリフがありました。私が父親に意味を尋ねますと、
「死んでも誰も骨を拾わない」「任務のためには見捨てられる覚悟をする」
という意味だと教えてくれたのを覚えています。

これを聞きまして、子供心に「人間は孤独なんだな」と思ったことを覚えています。
今に思いましても、自分が死んでも骨を拾ってくれる人が居る方とは、それは本当に幸福なことだと思います。
生きている内は、家族とは色々な相克（そうこく：削り合い）が大小あるものですが、本当はそれが人間の幸福なんだと感じます。

次に時代劇で気になった言葉は、
「板子一枚下は地獄」（いたごいちまいしたはじごく）
つまり、船底の板の一枚下は、落ちれば死につながる恐ろしい海である意味です。誰もが常に死と隣り合わせです。
人間は誰もが普段でも、本当は死と隣り合わせなのです。これを忘れているだけです。

人間なんて、ほんの些細な不注意で簡単に死んでしまいます。
だからこそ、今を明るく思いっ切り生きるべきなのです。
人間なんて、本当に弱い存在です。
だから、弱い自分を素直に認めて、弱い自分を助けてあげる決意を持つことが運命に影響すると感じます。
自分で自分自身を救ってあげる意志を持つことが大切なのです。

弱い自分は、些細なことを心配したり、気にしたり、動揺するものです。
でも、それは自分がコノ世に永遠に生きると錯覚しているから、死を忘れているから、コノ世の細いことを一々と心配すると思うのです。
そこで、上記の２つの言葉を思い出しますと、そんな小さなことで自分を痛めていることが勿体ないことを思い出します。

誰もが弱い自分を「大丈夫だから」と励ましてあげることが大切です。
自分の心は、自分のモノとして放置している人が大半です。
でも霊的には違うのです。神様の分神を「分け御魂」（わけミタマ）として自分の心に預かっています。内在神です。
この「分け御魂」を、自分が思う細かい心配心の刃物から守ってあげる決意が重要なのです。
これが運命を改善します。

自分の心を守る人は、内在神と先祖霊から必ず守られる現象が起こります。
ただし、自分の心を良心（正しい心）で守ることが条件です。
自分が持つ他人への悪心やワレヨシ心では、自分の内在神を守るどころか逆に傷付けることに成ります。
今日も自分の弱い心を励ましてあげましょう。

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サプリメントの摂取も医師の許可を受けてからにしてください。
ここでの話は、あくまでも参考意見です。先祖供養や健康食品の実践は、自己で判断して決めてください。
強要は決して、しておりません。ここでの話は、自己責任の上で判断をしてください。
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雨が降る季節には、この場所に住みたいなあ。
寒い季節と暑い時期は、あそこに住みたいと思う。
進歩の無い人は、このように思うだけであり、そのための行動が一切ありません。
そして、そう思うだけで気付かない内に死が迫って来ます。

（原始仏典　ダンマパダ２０章－２８６番）

（感想）
人生は、あまりにも短いということです。今の日本の平均寿命は８０歳ほどですが、当時のインドの平均寿命は、これの半分も無かったと思います。
日本では、３０代など直ぐに来ます。そこで人生が終わると想像しますと、あれやこれやと想像する前に、常に行動していませんと何もしないままで終わってしまいます。

この項では、あれこれと希望するだけで行動の無い人を「進歩の無い人」と解釈しましたが、原典ではもっと厳しい「愚か者」「馬鹿な人」と解釈できる表現です。
つまり、想像するだけで「行動」が無いことが、人として生まれたならば「いかに罪深いことか」を示唆しています。

本当に勿体なさすぎて、釈尊が怒っている感じです。
コノ世に生まれ出るとは、本当に稀有であり奇跡であり、もう今の自分と同じ条件で生まれることは、誰でも二度と無いことなのです。仏典では、

＊　「世界に1つしかない小舟の船底が、大海を漂流する間にすり切れて小さな穴が開き、その穴に世界に1頭しかいない非常に用心深い目の見えない海亀が、100年に1度だけ海底から首を出した時に、その首が船底から偶然に突き出るほどの稀有な条件が必要だ」

＊　「世界中の海岸の砂浜から、たった1粒の自分という砂粒を見つけ出さなければ生まれることは出来ない」

というように、人の誕生を「有り得ない不可思議」な現象としています。
次に転生する時は、今回の自分の人生の反射を受けて、また違う条件下で生まれ出ることに成ります。
自分が作った因果が、本当に引力・重力のように働いて、凹凸が合う条件の下（もと）に自分が誕生することに成ります。

だからこそ、今の自分の生活がいかに大切かが分かるでしょう。
今の自分の行動の善・悪には、一切の無駄がなくて「その行動が生きる」のです。
自分の良心が許す希望は、とにかく直ぐに何らかの行動をして見ましょう。
それがダメで直ぐ終わっても別に良いのです。
ダメだということを知るだけでも、非常に大切な経験です。これも見えない財産に成るのです。
失敗した体験も、生きているからこその貴重で有り難い体験です。

釈尊は、何もしないで人生を終わるよりも、失敗しても良いから「行動すること」を良しとしています。
ただし、自分の良心に沿った体験と経験を積むべきなのが、人が生きる道なのです。
そのような経験ならば、多ければ多いほど、成功も失敗も関係なく本当に素晴らしいことなのです。
それが多い人ほど、すべての執着と「思い残し」が消えて、大往生は間違いありません。必ず天国に行きます。


※　午後３時台（４６分）以降も防災意識。北海道方面か、逆に南下するか、今は様子見をしている最中。とにかく動く想定をして無難にします。

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ここ最近の啓示で感じていましたことは、
「ヨーロッパは終わる」
ということでした。その理由としましては、

（１）　移民政策から来る格差社会のひずみとは、想像する以上に遺恨を生むということ。
あの理知的で理性的なスウェーデンを始めとする北欧社会の多くでも、犯罪率の変化を始めとする治安問題に苦しみ始めています。

理論的には人種による格差が生じない社会システムを創りましても、机上の空論だった現実に今のヨーロッパが遭い始めています。

（２）　移民して来た住人も、社会の理不尽な問題を宗教差別だと矛先を向けることで、その反発が非常に過激化して行くこと。
宗教の問題となりますと、その国だけの問題に収まらずに、世界中の同じ信仰者からの口撃を受けることに成ります。
先ずはフランスから更に注意が始まっています。
イギリス、ドイツ、・・・・・アメリカ、カナダ、どの賢明な先進国も移民政策からの歪みに火種を抱えています。

（３）　ヨーロッパは昔からアフリカにより多くの恩恵を受けて利用して来ましたが、そのバランスが天から図られるように、帳尻が合わされるように、不可思議な疫病がヨーロッパを苦しめ始めること。

ゴールデンウイーク期間になりますと、多くの政治家が研修と称して海外に散りますが、本当に外国の現実問題を直視する現場に行っているのでしょうか？
それが単なる遊びですと、自国民を危険に晒す政策を平気でしてしまうことになります。

考えて見ますと、２５００年も前に聖人である老子が既に予言しています。
「大きな怨みを和解させても、必ず後々も怨みが残るものなのです。
これは決して良い事を成したとは言えないのです。」
老子の言葉　第七十九章（http://blog.goo.ne.jp/isehakusandou/e/ed40818a4f42d48065b91756b1fc2de7）

「下手に民族間や宗教の対立を、力や法律で和解させようとしては生けません。
それは更なる対立を呼び、良いことをしたとは言えないのです」
ということです。
この証拠に、今のヨーロッパでは元々の住人も怒り出しています。逆差別だと言い始めてデモが起こっています。

老子の答えとしては、
＊　お互いに尊重し合って
＊　住処は分けること
を示唆しています。

ヨーロッパでは、この老子が示唆する内容に近いのがスイスです。
＊　昔から日本人の商社マンの家族でも、スイスの住民から受け入れられるのは苦労したと聞きます。
＊　永世中立国と言いながらも、国民全員が兵士訓練を受けて武装しています。
簡単には他国からの流入を許していません。永住権なども非常に厳しい基準があるようです。

永住権に「近い」滞在許可証を得るのに、日本人の高額所得者でも１０年以上の観察期間を要する感じです。しかし、選挙権だけは最後まで得ることはありません。
世界中のセレブがスイスに預金を託す信用は、こういうところに有ります。

他のヨーロッパ諸国は、スイスとは逆の政策を取ったわけです。
現に昨今は、ユーロ通貨の信用と株式市場が、不安定な動きを見せ始めています。
この原因には、そもそもが上記のような諸問題の火種が根底にあるからです。
日本の悪いところは、後を追うようにして諸外国の良くない政策を真似ることがあることです。もっと現実問題を直視する勇気が必要です。

とにかく上記のような懸念が、人類から消えて行くことを願っています。
「ヨーロッパは終わる」の意味が、「ヨーロッパの悪い面が終わる」に切り替わって欲しいものです。
日本は、他国の真似をせずに、独自のスタイルを構築して行って欲しいです。


※　地震につきましては、来週の中潮期間（２月２２日～２６日）が、赤道付近からの北上の余波が重なると想定しています。想定することで無難に変わります。
２月２２日、このようなゴロが良い日は繁華街に注意します。

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ここで、あの悪名高き狂人・ヒトラーに取り憑いた背後の魔神が、ヨーロッパについて興味深い断片を述べていることを思い起こしておきます。

「１９８９年から１９９９年まで、世界は続けざまの天変地異と戦乱の中にあるだろう。そのため一部の恵まれた国を除き、多くの国が飢える。いくつかの国は崩れて燃える。毒気で息絶える街もある。
２０００年以後は、それが一層ひどくなる。２０１４年にはヨーロッパの３分の１とアメリカの３分の１が荒廃してしまう。アフリカと中東も完全に荒廃する。結局、いまの文明は砂漠しか残さない。

しかし人類はそれでも滅びない。わがドイツ帝国の一部と米ソの中心部、日本や中国は深い傷を負いながらも生き残る。ただ諸君、それでも人類はいなくなるのだ。いまの意味での人類は、そのときもういない。なぜなら、人類は２０３９年１月、人類以外のものに“進化”するか、そうでなければ“退化”してしまっているからだ。
それをもっとはっきり言えば、人類の一部はそのとき、人類から、より高度なものに進化して、神に近い生物になっている。人類から神のほうへ進化するのだから、それは『神人（ゴッドメンシュ）』と呼んでかまわない。」　（以上）
（http://blog.goo.ne.jp/isehakusandou/e/7d28bc0a8ed0e9d564c6b4f1fa000928）

つまり２０１４年以降にも、先ずヨーロッパの３分の１がますます荒廃に向かうと背後魔神が予言しています。
そして、今まで大した地震もなく安静だったヨーロッパの大地が、天変地異と紛争により、２０３９年までにドイツの一部だけを残して消えるとしています。

考えて見ますと、フランスなども原発大国です。ヨーロッパの大地に震度７～が襲いますと、電源喪失により日本と同じことが数百箇所の原発で発生することでしょう。その時に、まさに死の大地と成ります。

この予言は、ドイツが日本の３・１１大震災を見て、原発全廃の方針になったことと一致します。この魔神の予言を教訓として、ヨーロッパが原発を方向転換できるならば運命は変わることでしょう。
日本は地熱発電に本腰を入れるべきです。

魔神の予言は力があるために誘導力があります。その途中経過は当たりますが、結果は変わることでしょう。
魔神の計画を多くが知ることで未来の参考として、無難に変えることが可能になります。どんな予言も、公になれば必ず外れます。
それほど人間の意志力は強いのです。人間は創造が出来ます。

私の予測では、これから大きな大地ほど地球のヒズミが発生すると思います。大きな一枚板ほど割れやすいからです。
その点、日本列島は「細長いムチ」の様にこれからしなり始めます。東方面と西方面で分かれてシナリ始めますが、被害を受けますがナントカしのぎ切ることを感じます。震度６ぐらいまでの覚悟が必要かも知れません。

ここで天津の神様が興味深いことを示します。
イスラムのシンボルは「三日月」なのですが、
＊　三日月＝日本列島
であること。日本こそが、すべての教えの原点であるということ。
天体の月が、一番守っているのは日本であること。

大陸側から見た日本の地図です。まさに弓のようにしなる三日月形です。

ここで話が変わりますが、イギリスの有力な政治関係者（諜報機関とも精通）がUFO問題についてインタビューされた時に、
「日本人を調べれば分かる」と漏らしたとたんに、しまった！という顔をしてインタビューを中止したことが昔に海外サイトでほんの短期だけ掲載されたことを覚えています。

つまり、かぐや姫伝説や浦島太郎、桃太郎の昔話を伝承する日本人こそが、何も気付いていないのです。
あまりにも近すぎて、自分たちが・・・・という側面も覚えて置いてください。
日本に仁徳天皇陵などが存在することも、規模も「形」も他の文化にアリエナイことを思い出して置きましょう。

ここで次の過去記事、
“ヒットラーが、「アイツ」「ヤツ」と呼んだ存在こそは、超太古に月に飛来した存在タチの１つでした。（http://blog.goo.ne.jp/isehakusandou/e/c25cc4ac1670de43c239def9358c0486）
私の脳内の映像では、その存在は「牛頭+人体」です。近年５０００年間の色んな地球文明の興亡に干渉しています。その名は、バール神・バアル・モレク・・・・文明・文化ごとに色んな呼び名をされています。
旧約聖書にも登場しており、恐れ避けるべき異教の神とされています”　（以上）
（過去記事：http://blog.goo.ne.jp/isehakusandou/e/c6b57964b6d7cfaa36b7bc492377be41）

我ながら既に恐ろしいことを過去記事で述べていました。
他に頭にツノがある存在として、ヨーロッパでは預言者モーゼ、日本では牛頭天王、なども存在することを思い出して置いてください。ツノの種類にも色々と有るということです。
今の人類が知っている地球の歴史とは、ほんの最後の先端しか知らないということです。
これからの世界を楽しみにして見てやりましょう。

「読者からの情報」
YAP遺伝子 (AQUA)2015-02-19 19:45:15　：
本日も興味深い記事をありがとうございます。
アメリカのエリア51に墜落したＵＦＯ搭乗員の遺伝子を調べたら日本人と同じＹＡＰ遺伝子で、容姿も大東亜戦争時代の日本人にそっくりだったため、当初アメリカ政府は日本人がＵＦＯを開発する技術を持っていると危機感を募らせたという記事を目にしたことがあります。また真っ先に墜落現場に駆け付けた地元民によるＵＦＯの側に日本語のような文字が書かれた残骸があったという目撃証言もあるようです。真偽の程は謎ですが、本日の記事を読んでふと思い出しました。　（以上）

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ここでの話は、あくまでも参考意見です。先祖供養や健康食品の実践は、自己で判断して決めてください。
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自分の子供やペットに心を奪われて執着している人にも、いずれ死は必ず来て生命を持って行きます。

まるで、気持よく寝ている夜の村を水鉄砲が襲うようにです。

（原始仏典　ダンマパダ２０章－２８７番）

（感想）
これは釈尊が不吉なことを言って、怖がらせているのではありません。
多くの命との、正しい接し方についての示唆です。
生き物に愛着を持っても良いですが、それが執着（他のことが目に入らないこと）に成りますと、その人はどんな生命も必ず死ぬということを忘れています。
それの死を考えることも拒否し、永遠に自分のモノだと錯覚をしています。

そうなりますと、自分の愛するモノ以外への周囲への迷惑や、自分の子供やペットのためならば常識を外れた行動もしているかも知れません。
愛するがゆえの行動が、逆に自分が大切にしている生命の命を削る因果を増やしている人が多いのです。

大切なことは、どんな命にも限りがあることを常に忘れないで、子供やペットを大事にすることです。
そのような冷静な視点を持っていますと、愛するがゆえに自分が先に死んでも困らないようにと、子供やペットの躾（しつけ）や教育も忘れずに行うことが出来ます。
盲目的な愛着だけでは、生命を真の意味で幸福にしてあげることは出来ません。

どんな大切な人にも自分自身にも、常に死が隣り合わせであることを認識して接していますと、会うごとに常に一期一会であり、常に新鮮であり、常に後悔が無いような時間を過ごすことが可能になります。
こういうことを意識していない場合は、ダラダラと時間だけを消費し、まさかの別離が起こった時には後から後悔をするものです。

生き物の死と別れを常に意識していることで、その相手を本当に大切に出来ますし、細いことで腹が立たないし、真の愛情というものを自分が知り始めます。
例えば、今日で家族とは二度と会えないと想像してください。
今夜でもって、恋人が突然に死ぬと考えてください。
子供が事故で学校から二度と帰って来ないかも知れません。
自分の愛するペットと、今日でお別れだと思ってください。
本当に今日は無事に会えるのでしょうか？このまま会えないで永遠の別れかも知れません。

このように想像するだけでも、今までの嫌なことや腹立たしいことや、将来への心配が霧散します。
そんなことは、もうどうでも良くなります。
とにかく生きているだけでも有り難いという意味を思い知ることに成ります。
そうなりますと、その生命たちの関係性が正されることに成ります。本当に大切なことは何かに気付けます。

釈尊は、上記にように常に死を意識することで、よりもっと今の中に幸福を感じられて、感謝することが出来るように成ることを示唆しての今日の言葉でした。
より良く幸福を体感出来るためにも、正しく・明るく・死による別離を認識して生きましょう。

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他人を愛することは良いのですが、
愛に執着をしてはいけません。

まるで、池に咲いた美しい蓮の花を手でちぎり取るように、愛への執着を取り去りなさい。
それよりも、自分の心が安らかに成る道を探しなさい。

仏陀（ぶっだ：知恵の化身）は、とにかく自分の心の安らぎを再優先することを勧めます。

（原始仏典　ダンマパダ２０章－２８５番）

（感想）
恋愛で苦しむ人は多いです。誰もが通る道かも知れません。
でも、愛欲に執着しますと、仕事をしていても、生活していても、遊んでいても、その相手のことばかりを考えてしまい、すべてを中途半端にしてしまいます。
心地よいはずの恋愛が、いつのまにか苦痛に変わって行きます。
体重も落ちるかも知れません、笑。

ここで釈尊は、
「本来は恋愛も、自分の心を安らかにするものではないのかい？
それで苦しむなんて、おかしいのではないか？
恋愛に執着するから、苦しみに変わるんだよ。
人間の幸福は、自分の心を安らかにする道を進むのが、本来の使命なんだよ。

だから、その“美しいように見える”花（恋愛）を、思い切って手で摘み取りなさい。
そして、自分の心が安心する物事を頑張りなさい」
と教えています。

恋愛に執着（固執）するから苦しみに変わります。
執着する時点で、それはすでに相手に負けている一方通行の恋愛なのです。恋愛に無理をしても、良い結果には終わりません。嫌がる相手に迫るのは、後で不幸しか生みません。
本当に良い相性ならば、執着せずとも自然と恋愛が前に進んで行きます。

そもそもが、コノ世のすべては、自分の心が安らかに成る道（仕事・結婚・交友・信仰・・・・）へと努力をするべきです。
もし結婚したならば、自分の家庭が心が休まる場所へと、自分が努力することが大切です。これも自然に任せて努力をしないで、家庭が安らかな場所では無いと思うのは自分の甘えです。
自分の仕事は、心が休まらないと思うのは、それも心の甘えです。
「その中でも」、自分の心が安らげるように努力をするのが、人がコノ世に生まれて来るための修行と成ります。

コノ世のすべてにおいて、自分の心が安らぐ選択と、そのためへの努力が大切です。
これが他人の心も共に安らげるように、自分が邁進できれば最高です。他人も救うことが出来ます。
今日も自分の心が安らげるように、自他を救って行きましょう。

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つまらない愛欲への執着を持たないことにより、
より大きな楽しみを見つける可能性が広がります。

賢い人は、よりもっと大きな楽しみを求めて、
つまらない愛欲への執着を捨てなさい。

（原始仏典　ダンマパダ２０章－２９０番）

（感想）
特定の人との愛欲への執着を持っていますと、その相手以外の大切な人々（家族・仕事の付き合い・趣味の関係など）との付き合いが希薄になって行くものです。
本人同士は気付いていませんが、色々な生活面での運気を自分で落としています。

その愛欲に執着する時期に、
＊　本当はもっと勉強するべきだったり、
＊　仕事の資格を増やしているべき時だったり、
＊　いつかは死別する家族との時間をより持つべきだったこと。
などが多々あるものです。
特定の相手との愛欲に縛られているために、より大きな大切なことへの努力をしていない人は多いです。

愛欲にふける者同士はまた、お互いの生活に執着のための縛りを掛けるものです。
拘束・制限をお互いにし合うことで、自分たちの愛を確認したい「不安感」を持ちます。
でも、このような生活の縛りが、二人の生活力を低下させていることに気付けません。

組織や集団の中に、このような愛欲に縛られた者同士の人間が居ますと、やはり陰では嫌われて行きます。仕事が二の次に成るからです。でも夢中になる二人同士は、バレているとは気付けません。
周囲や家族からは、二人は頭隠して尻隠さず状態に成っているものです。

釈尊は、何かへの執着により縛られている人間は、その人の可能性を狭めていることに気付きなさいと、この項で示してます。
最終的な答えは、コノ世の何モノにも縛られずに、自分に内在する無限の宇宙に気付きなさいというのが仏教の本質です。

誰もの心の中には、何モノにも縛られない大きな愛情の海（内在神）が存在しています。
だから恋愛をしても心のすべてを縛られずに、常に自分の心の中にこそ本当に大切なモノがあることを忘れずにいましょう。

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テレビの討論番組を見ていますと、ある発言者が
「日本へのテロを招くから日本の政治家は外国で余計な発言などするな」
と主張しますと、ある新聞社の論説委員の方が、
「そのような、引きこもりの平和論は卑怯だ」と返していました。

自分が引きこもった上での理想ならば、たしかに「自分だけ」のことを考えた理想の平和をいくらでも言えるなと、上手いこと言うなと、感心をしました。
これは何にでも言えることだと感じます。
そもそもが、引きこもることが出来ること自体が、最高の贅沢であり、感謝すべきことです。

日本は平和すぎて、私も含めて大半の人の思考が既に「引きこもりからの平和論者」に成ってしまっているのではないか？と感じました。
日本人自身が、すでに世界で別格の平和で快適な環境に住み慣れすぎてしまっており、その視点からの平和論自体が世界の厳しい現実から離れてしまっているのです。
キレイな水に住みすぎた魚は危険です。少しの汚染でも入りますと、あっという間に全滅してしまうことでしょう。

日本へ旅行に来られた中国人の方へのインタビューをニュースで聞いていますと、
＊　とにかく街が信じられないほどキレイ。日本の田舎でも物凄くすべてが清掃されていることに感動した。
＊　どこのトイレもキレイであり、最先端である。
＊　食べ物が最高に美味しい。東京に来れば、世界中の食材があり、どんな料理でも揃っている。
＊　日本人は、とにかく誠実で親切で、他人のためにも一生懸命だ。
韓国人の方は、
＊　日本のコンビニエンスストアの充実度は凄い。しかも韓国よりも安いのにショックを受けた。（平均年収は日本が２倍以上なのに）　

サッカー日本代表の元監督・ザッケローニ氏の発言では、
＊　日本の教育、しつけ、清潔さのすべてが素晴らしい。
＊　彼らには「秩序」「団結力」「人を思いやる心」が備わっている。
＊　日本のパスタの美味しさは異常。

これに加えて治安の良さと、水道水がそのまま飲めて美味しさは世界一なのが、日本です。
このような環境の中に住みながら、日本人は
＊　コノ世は地獄だ。私だけ不幸だ、死にたい。
＊　仕事が継続しない。生活費を節約できない。
などなどと嘆いている人が多く、現状への感謝をしていません。
そして政治問題になりますと、「引きこもりからの平和論」が炸裂しています。

陰で懸命に日本を維持させている日本の精霊も、
「もうね、君たちいい加減にしなさい」
と言いたく成る時節が来ていると感じます。
いくらアホの子ほど可愛いと言いましても、そろそろ神様から手加減なく怒られ始めると思います。

それでもやはり、人類の理想となるモデルを日本に実現したいものです。
これを目指すことが、多くの人類を救うことに成ると感じます。そのような発明も日本から生まれるからです。
そのためには、大自然の精霊を維持するような国でなければ、良い知恵が降りては来ません。
私はそうなって行くと信じています。

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自分の快楽のためには、他人を苦しめることも平気な人には、

怨念の糸が巻き付（憑）いています。

この怨念の糸からは、絶対に逃れることは出来ないのです。

（原始仏典　ダンマパダ２１章－２９１番）

（感想）
釈尊が珍しく、霊的な諸相を説明しています。
自分の快楽（不倫・イジメ・盗み・暴力・・・）のために、他人が苦しんでも平気な人には、怨念の糸が巻き付くと釈尊は言います。
本当に怨念の糸とは存在するのか？

私は有ると断言します。正確には細い糸では無くて、煙状（エクトプラズム）の雲のような磁気のカタマリが、悪い人にはヘビのように巻き付いています。
これは霊による憑依とは違い、祓いや供養で消えるものではありません。本人のコノ世での善行でしか、上書き修正が出来ません。

私が思いますには、人間のコノ世の生活とは、誰もが日々の生活で機織り（はたおり）をしていると感じます。
自分の行動のすべてが霊的な糸として残り、その日に出来た霊的な糸が織られて行く感じです。

そして人が死ぬ時とは、霊的な織物が完成して、最後の糸が切れるのです。
この織物に、他人を苦しめて出来た糸が混ざりますと、明らかに目立つわけです。
この織物を死後に持参して、アノ世で自分の魂が身にまといます。
このような世界観の表現が、霊的な実態に近いと思います。

誰もがコノ世に機織りをしに来ていると考えますと、ロマンを感じます。
コノ世の地位は一切関係なく、意外な人が美しい織物を織っているかも知れません。
自分なりに良心（内在神）に従って暮らして行けば、必ず美しい織物に成ります。


（防災意識を持ちましょう～）

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米国の仕事の取引先の方と話をしているとき、今後のアジアの動向について興味深い話を聞きました。
その中の１つは、米国のヘッジファンドが某アジアの「政府」を相手に、天文学的数字の損害賠償訴訟をしたというニュースでした。

この報道のニュースの真偽は私には分かりませんが、これが事実ならば今後の米国のアジアに対する態度が明確に成って行くと感じます。これは米国の意思表示ではないか？と思います。

そして同じタイミングで、日本国の総理がゴールデンウィークに訪米した時に、国賓として最高の待遇を受けて、米国議会で５４年ぶりに日本の総理が演説をするという栄誉を受ける可能性も報道されています。
＊　つまり、米国は日本重視へと態度を明確にして行く方針だと思います。

また今は、某アジアの国が「米軍は出て行け！」としたところ、
米国は、「あっそう。はい分かりました～～～」と返事。
すると某国は、「え？本気なんですか？ちょっと待ってくださいー」
という事態の最中であるとか・・・・。

これが意味する深刻具合を、某アジアの国は分かっているのか？が疑問です。
本当に米軍が某アジア国から去った後に、その国に何が起こるのかを考えたほうが良いです。沖縄の人も、世界の現実を知ることになるかも知れません。
とにかく、アジア全体の問題が起こらないで、平和が継続することを希望します。

今のところは、日本の不可思議な幸運は継続中です。
原発を停止したために、石油と天然ガスの輸入増大のための巨大な貿易赤字が出始めましても、円安を凌駕する資源価格の低下が去年から発生してもいます。これは滅多にない幸運です。
もし、円安＋資源価格の高騰が重なりますと、日本経済は危なかったです。

このような幸運が継続するには、その国民の道徳性と、大自然への感謝が影響することを思います。
天津の神様が示された、いたいけな子供を殺すような、どうしようもない１割の人間もいますが、理想の３割の人と、試練を経験しても立ち上がる６割の善人により、まだまだ日本は良い可能性に満ちています。頑張りましょう。

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ここでの話は、あくまでも参考意見です。先祖供養や健康食品の実践は、自己で判断して決めてください。
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自分のするべきことをしないで、
してはいけないことを人はしたがるものです。
遊んでばかりいる人々は、心身に穢（けが）れが溜まります。

（原始仏典　ダンマパダ２１章－２９２番）

（感想）
では、自分のするべきこととは、何だ？
という問題があります。
多くの人は生きるために、何かの仕事をするしかありません。
誰もが働くことが嫌です。遊んでいるほうが楽しいと思っています。
でも、ほんとうにそうなのでしょうか？

＊　働くために、朝の定時に人は起きるのではないでしょうか？
＊　働くために、通勤を始めとして、仕事中も体を動かします。
・・・・強制的に規則正しい生活となり、とても健康に良いことです。

＊　週に５日以上も働くからこそ、週末の休日が新鮮で楽しみに思えます。ずっと休みならば、１日を楽しみに思えるでしょうか？
・・・・毎日が休日ならば、運動不足でだらしなく成り、老化が進むかも知れません。

＊　仕事をすることにより、悔しい思いとか、悲しい思い、ハラハラ・ドキドキ感を人は持ちます。
・・・・これこそが、コノ世だけの貴重な経験です。自分のやる気次第で、この刺激を人の魂の目覚めへとイザナウ「干渉」にすることも可能なのです。

仕事にしても結婚にしても、コノ世でそれが辛いと思う間は、その辛さが継続します。ますます嫌に成るのが人間なのです。
辛い、嫌だと思いながら仕事や結婚生活をしますから、周囲の同僚や家族を知らずにイライラとさせて、ますます泣きっ面に蜂の出来事も現実に起こるものです。
だから、このようになる本当の原因は自分自身に有るのです。

私は初めて就職した仕事が営業であり、最初の３年間が本当に地獄でした。毎月の売上データがハッキリと出ますから、上司からの罵倒のために自分の寝汗で布団下の畳が人型に変色したことを、今でも家族が思い出して笑います。

途中から、この仕事からの刺激を「自分自身のための修行だ」と視点を変えてから、コノ世の私のすべてが変わり始めました。
まだまだ行ける、自分はこんなもんじゃない、給与付きで修行も出来るとは何と有り難い、と心から思えたのでした。

だから最初の３年間の地獄の経験をしているからこそ、皆さんの悩みの状況も絶望も、痛いほどよく分かります。すべての経験が本当にムダではありませんでした。
でも、どんな経験でも、自分の良心（内在神）と健康だけは傷めては生けないことが、一番大切だと今でも思います。所詮は、生きるための仕事なのですから。
大事は、自分の内在神を守ることです。
（専業主婦も立派で大変な修行です）

神様を守りたい人間が、神様から守られるのが神界の真実です。
神様を祈願によりコキ使いたい人間は、必ず魔物から自分が使われます。
コノ世は本当に完璧に出来ています。
だから逆に安心しましょう。一切の経験にムダはありません。
安心して、自分なりの精一杯を試して見ましょう。

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コノ世は人それぞれの悩みが有るものです。
仕事のこと、収入、家族のこと、病気のこと、進学、恋愛、夫婦仲、不妊・・・・。
もし今は悩みが無くても、油断すること・感謝を忘れていることが原因となり、悩みの因子が知らずに近づいていることが誰にでもあります。

逆に言いますと、人間は生きる限り少しでも成長するために、必ず悩みが人それぞれに発生する法則の設定が有る、と考えたほうが気が楽に成ります。そういうものだと、考える訳です。
自分が避けようと努力しても起こる悩みや問題は、それに対する努力をしながら、自分自身も他人のことも静観する時間の経過を見ることも大切です。
時間の経過が「時間薬」として働き、その問題に潜む物事の違う局面を見せ始めます。そこにチャンスが有ります。

ただ、どんな問題も自分のために起こっています。
＊　自分の知らない因果の昇華のため。
＊　自分自身をより成長させるため。
と大きくは言えます。
人間の本性とは、雑巾を絞りだすような苦しい局面を乗り越えた時に、今までに無かった新たな自分のトビラが開くものです。見えない何かが一皮むけるのです。

だから自分の今の悩みを嫌わないことが大切です。
＊　自分を正すために問題が来てくれたと思う視点も大切です。
＊　むやみに悩みを毛嫌いしないことです。
この視点に気付けた時に、その悩みの局面が変わることがあります。

雑巾を絞るような苦しみも、自分をより大きくするための成長痛であり、無から有を生み出す能力を自分に開花させるチャンスでもあります。
私が営業の成績で苦しんでいる時の経験は、新規のお客様を開拓して、「無から有を生じさせる能力」を私に「思い出させた」と言えます。
これは誰にでも眠っている能力です。

誰もが自分の仕事や悩みを通じて、「創造力」を得ることが可能です。
これが開花しますと、自分の人生のすべてに反映することに成ります。
だから今の自分の悩みも苦しみも、自分を自由自在へと覚醒させるための修行だと思いますと、まだまだ行けます。

先祖から肉体を借りているコノ世の短い期間（人生）を、まだまだ思いっ切り生きましょう。
「その」中でも楽しめることが本当に大切なことであり、今の環境でも感謝が出来る人が人生の勝利者です。
コノ世でどんなに裕福に成れましても、他人への感謝も出来ない、心が貧しい人が多いです。これは、死後の敗者と成ります。

※　関東～東北に掛けて、地磁気の高まりと地熱を感じますから、防災意識を持って静観致しましょう。

※　今週の仕事の山場はなんとか過ぎました。返答が疎かになって申し訳ございませんでした。返答は、徐々に回復させて行くつもりです。よろしくお願い致します。

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２月の某日、千葉県の天津の神様（天之日津久神社・あまのひつくじんじゃ）へ日帰り参拝を致しました。
地方から飛行機を利用しますと、電車に乗り換える時間も含めてわずか数時間で到着しました。これは私が伊勢神宮に車で行く時間の約半分であり、移動中もモバイルPCでブログ対応が普段通りに出来ていました。読者のどなたも参拝日だとは気付けなかったと思います、笑。

先ず参拝の前日、いつも通りに神棚の榊の水交換をしようと神棚のある部屋に入りますと、神棚の正面の左側の榊の形が前日とは違っており変形していました。


このように一束の榊が３つにキレイに分かれて、家紋の「三つ葉柏」（みつばかしわ）を形成していたのです。
しかも正面右の榊に比べて、思いっ切り榊を広げて倍の大きさに見えるように容器に生けられていました。まさに人間技ではありません。
これは私の過去に無い現象であり、この神霊の威勢の大きさに畏れ入りました。


この写真は、今日の神棚の榊ですが、もうかなり日数が経過しておりますが、まだわずかに三つ葉柏の形が残っています。本来は、右側の榊のように固く束ねられていました。
参拝の前日は、これがキレイに３つに分かれて広がっていました。
（この神棚セットは、既に３０年ほど経過しています。最近は以前に増して薄く光り出しています。
撮影前に神霊のヨリシロであるヒモロギを、神棚の屋根から外しました。初公開です）

空港に着いてから、出版関係者と落ち合いました。そして、昨日に私の神棚の榊が３つに分かれた話をしますと、この関係者の自宅の榊も同様に３つに分かれて広がっていたそうです。もう完全に呼ばれていました。
神霊側からサインを出すのはよほどのことです。

いよいよ最寄りの駅からタクシーに乗り、神社の正面右側の駐車場に到着しました。
タクシーのフロント窓から神社の柵と、その奥にある森が見えました。この時に、今までに観たこともない巨大な存在を幻視しました。タクシーから降りるのをためらうほどでした。
・・・・・続く。

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２０１５年３月の自然現象を、「月による“中潮”の切れ目」を重視して観察します。
天文現象（http://www.astroarts.com/phenomena/2015/03/index-j.shtml）
月齢カレンダー（http://koyomi.vis.ne.jp/moonage.htm?cmd=20150309110　月齢カレンダー　データ提供　http://koyomi8.com/　より）
から考えて見ます。

＊　３月の地球から月への距離の最遠日は、３月５日です。これより５日後は、３月１０日（火）です。
月の最遠日から５日後を注目して観察します。（月の最遠理論：http://blog.goo.ne.jp/isehakusandou/e/7e974d15e950af1185a913cd34c7bea4）
＊　月の下弦（３月１４日）～新月（３月２０日）の一週間は「新月週間」であり、その一週間は自分の思いが反射されやすい実現週間です。ですからマイナス思考を持つことに注意し、特に良いイメージと軽く希望を思いましょう。感謝の参拝には最適な一週間です。

以上と、地球上空の電子状態（http://www.swpc.noaa.gov/products/goes-electron-flux）が乱れている日を、最優先で注視します。

今年は「奇数月に要注意」の「３」月がいよいよ始まります。
そして、古代ユダヤからの重要な祭事週間の１つが、今月の２０日にも有ります。

2015年3月20日 (宗教暦新年前夜) 皆既日食
2015年4月4日 (過越祭前夜) 皆既月食
2015年9月13日 (政治暦新年前夜) 部分日食
2015年9月28日 (仮庵祭初日) 皆既月食
ユダヤの重要な祭事期間に月食・日食が重なる日によ～く注目して置きます。
この日付の、「一週間前」からを要注意です。

つまり３月では、世界的なテロ・紛争・交通機関の大事故（大型船・鉄道・飛行機・・・・）に注意する期間は、
＊　３月１３日の金曜日　～　３月２１日
だと数霊的には言えます。特に3月18日。
（単なる夢想であり、根拠は無いです）

これは世間で言われるユダヤの陰謀うんぬんは関係なくて、要するに月の状態が人類の深層意識に与える期間に注意します。
月がイケニエを要求する期間が古代からあり、これに気付いた古代ユダヤの叡智は、その期間に注意して祭事をしたということです。

最近のニュースでも、火星と木星の間にある準惑星「ケレス」に、正体不明の白い発光点が２つ見つかり、アメリカ航空宇宙局（NASA）の天文学者を困惑させているというものがネット上で話題に成っていました。
これの真偽は別にして、とにかく大きな天体の周囲に存在する月のような小さな衛星や小惑星が重要です。
それが、大きな天体を「育てている可能性」を知って置いてください。これにカギがあります。

３月は、大地の動きと火山の起動と共に、大きな事件・事故にも注意します。
これを事前に意識することで、必ず調伏（ちょうぶく：無難になる）されます。
ただし、
＊　自分自身の防犯・防災意識を持ち配慮する生活努力と、
＊　先祖への感謝を普段の中ですることが大事であり、
＊　自分の右胸に住まう内在神にも感謝をしていることが大切です。
これにより、たまたま、偶然の、守護が起こります。
今月も明るく生活して、楽しみましょう。

（天津の神様の記事をじらして、申し訳ございません～～）

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タクシーが停車した駐車場の前にあります森には、ただならぬ神気が充満していました。
神社の正面の入り口の鳥居が駐車場の左側の角に見えていましたが、


神域の正面右側の森に物凄いものを感じました。タクシーの中から目の前の森に幻視したのは、神社の敷地一杯の大きさの体を持ち、１０階建てのビルよりも大きい羽織袴姿の歌舞伎役者のような姿をした神霊だったのです。
その御顔は、歌舞伎の隈取（くまどり）の化粧をしており、ニラミを利かせて踏ん張っている姿でした。


その巨大さに圧倒されて、私がタクシーから降りるのを躊躇（ちゅうちょ）していますと、同乗者は不思議そうに私を見て反対側のドアから降りていました。

そして私は、その姿に非常に懐かしさを覚えました。
初期の過去記事に書きました、私が幼児の時に夢の中でビルよりも大きな神霊の手の平に乗せられたことを思い出したのです。
まさに、その時の神霊がこの麻賀多の森に居られたのです。
（過去記事：http://blog.goo.ne.jp/isehakusandou/e/3a2f66e3cbe3215eb4dc3b547c760e8c）
後で、駐車場の前の森の秘密が分かります・・・・。

タクシーから降りた私は、まず手水舎で手を洗い参道を進みました。麻賀多神社（まかたじんじゃ）本殿の正面に進む間も、参道の右方向の森から強力な神気が来ていました。
本殿を参拝後に左側に進みますと、いよいよ天然記念物の大杉と面会しました。


非常に立派で美しい巨木でした。この時に、先ほど幻視した神霊の背丈と、この大杉の高さ（約４０ｍ）がほぼ同じであることに気が付きました。
ここで思い付いたことは、巨大な大杉が有れば、それと同じ大きさの精霊がその場に存在すると思っても良いです。つまり、大自然の精霊と、そこに実在する巨木とに相関関係があると感じました。
思い出して見ますと、玉置神社、白山中居神社、屋久島、・・・・・大きな精霊が実在しています。

それからいよいよ、「天之日津久神社」（あまのひつくじんじゃ）の参拝へと進みました。
・・・・・続く。

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サプリメントの摂取も医師の許可を受けてからにしてください。
ここでの話は、あくまでも参考意見です。先祖供養や健康食品の実践は、自己で判断して決めてください。
強要は決して、しておりません。ここでの話は、自己責任の上で判断をしてください。
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「天之日津久神社」（あまのひつくじんじゃ）へと進み参拝しますと、温かい神気が来ました。
天津の神様から啓示が降りる時に、いつも右腕に火バシを水平に押し込むような激痛が来るのですが、それが来るか？と身構えますと、私の右肩を後ろの右方向の森の方向に引かれました。

そして右後ろ後方に振り返りますと神楽殿が有り、その背後の森から呼ばれたのでした。
その時にふと気付いたのは、私に同行した家族が消えていたのです。何かあったのかと思い、天之日津久神社へ参拝をしてから探しに戻りました。
すると右側の森、つまり駐車場の正面の森のほうに家族の姿が見えて、大きく腕を振って私を呼びました。

私が行きますと家族が、「ここは不思議な空間」と言いました。
私がその場から空を見上げますと、

まるで白黒の切り絵のような、ステンドグラスのような、不思議な遮（さえぎ）られた光がそこの空間を天から照らしていました。この空の奥には、神界に通じる霊道がその場に天から開いているのを感じました。
そして周囲を見回しますと、とても清浄な森が広がっていました。


そして強く引かれる方向に向きますと、非常に気になる石碑が目に飛び込んで来ました。


この石碑には、「麻賀多大権現」（まかた　だいごんげん）と明記されていました。
大権現とは、一般的に神様が大天狗の精霊の様相を取られた時に付けられる呼称です。
この石碑の由来を知りませんが、麻賀多神社の神様を幻視した時に、その姿が大天狗だと感得して作ったと思います。でも、それは眷属神でした。
この石碑を視た時に、この神社の神格と日月神示の発信者が分かりました。

この神社の最奥の背後は、国常立太神７次元であり、そして眷属神が大権現とも呼ばれてしまった、個性ある５次元の力ある精霊でした。

伊勢神宮外宮と同じ神仕組みが、ここ関東にされていました。
ここに参拝する前に、私の神棚の榊が扇形に開いたことも、この大権現が持つ扇子（せんす）にあおがれた転写でした。

この大権現（まさに駐車場の真正面の森に有ります）を参拝した時に幻視した様相は、壮大な神芝居を観せられました。
この巨大な精霊が、富士山の頂上で腕組みをする場面から始まり、御嶽山、高尾山、東北の山々を一足飛びにジャンプする姿を観せてくれました。白山はまた別格であり、散歩コースには入っていませんでした。

そして真上の大空に向かって片方の高下駄だけを使って思いっ切りジャンプしますと、その視野は遥か上空の成層圏にまで飛びました。もし両足を使えば、どこまで上がれるのかは未知数です。
これがつまり、遠くを見回せる、未来を視られる、地球全体を俯瞰（ふかん・大きな視点で）出来るという能力を意味していました。
今の日本を守護する存在が、日本の首都を意識して神界から派遣されて置かれていた訳です。
この大きさの精霊は、日本で一体しか存在していません。

もし未来に首都が京都近辺に移動しますと、この精霊はおそらく京都の鬼門を守護する最奥である、平泉寺白山神社か巨木を有する白山中居神社へと神界から転勤を命じられることでしょう。

この精霊いわく、
「２０１５年～２０１８年の３年間の日・月の祓い（火・水・大地震・火山・・・・）を凌ぎ、
それから２０３０年までの大峠の１２年間（本格的な紛争）を生き残り、
その後の「一から」の９年間を生き延び、
２０３９年の日本晴れを多くの人と見られるように、してくだされよ」
と、私に告げて去りました。

短時間でしたが、久々に濃い霊的時間を経験しました。
それから私は、千葉県佐倉市の「DIC川村記念美術館」で開催されています、「スサノヲの到来－いのち、いかり、いのり」 展を見に行きました。
・・・・続く。

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自分の肉体のサガ（性・癖）というものを常に冷静に想定しながら、
しては生けないことはしない。
自分のするべき仕事をする。

このように常に心掛けるように、自分で注意をする人々からは、
すべての穢（けが）れが消えて行きます。

（原始仏典　ダンマパダ２１章－２９３番）

（感想）
人間というものは、
＊　心掛けと
＊　自分で注意を意識すること
この２点の継続で、穢れが消えて行くと釈尊が仰っています。

考えて見ますと自分の癖というものは、我慢しても苦しいだけであり、結局はそれに近いことをしているものです。
自分の欲望を抑え付けているだけであり、その何かを我慢出来ていたとしても、その代わりに別のことで他人に迷惑を掛けているかも知れません。
自分の家族に矛先を向けて、自分のストレスを発散している人は実際に多いです。

他人をイジメたところで、自分の問題の火が鎮まることはありません。
そんなことをしても虚しいだけであり、ますます穢れが増すものです。
だから、どうすれば良いのか？
この項で釈尊は、自分で「自分自身を観察しなさい」と言っています。

＊　自分の癖というものを、冷静に知っておくこと。自分で認めておくことです。
自分のサガを否定している限り、そのサガを自分で認めない限り、自分の中で隠そうとする限り、ダメだということです。その自分のサガは必ず継続します。

＊　だから自分には、このようなサガがあるから、生活の中で初めから想定して、それを避けるような生活をしなさいということです。

＊　そして、それをしない！と自分自身に誓い続けることが大切なのです。１回の誓いではダメなのです。
常に、それへの思いがよぎれば、それをしない！と自分自身に誓います。

＊　さらには、誓うだけではダメなのです。自分のするべき仕事に没入することが大切です。
これが魔のタイミングを潰して、自分の人生を具体的に改善することに成ります。

以上のことを「継続」する人からは、すべての穢れが浄化して行くと釈尊は断言されています。
人間のサガを知り尽くした釈尊の言葉は、非常に具体的であり、コノ世での法則も考慮されており、素直に従えば実践力を持つものです。

仏教＝御経を読むこと、のようなものに末法の現代ではなってますが、本来の釈尊の教えに御経を読むことは一切なくて、
「生活の中で自分を観ること」
「自分自身が反射する鏡に成るまで、社会の中で磨くこと」
が、仏教の本当の姿です。
つまり、神道とも違いが消えていくのです。すべての教えは、同じ真理に向かっています。

今日も、自分というサガを意識しながら、注意しながら、自分の生活を致しましょう。
人間が事前に注意することは、どんな内容でも改善が可能だということです。

（※　トンデモな濃い話が続きましたから、しばらく一休みして釈尊の清浄さを一服です）

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今朝の７時半すぎに、アジア某国に駐在の米国大使が暴漢に顔を切りつけられたようです。

このニュースを見て思い出しますことは、過去の歴史です。
日本でも大津事件（おおつじけん）と言いまして、1891年（明治24年）5月11日に日本を訪問中のロシア帝国皇太子・ニコライ（後のニコライ2世）が、滋賀県滋賀郡大津町（現大津市）で警備にあたっていた警察官に突然斬りつけられて負傷した暗殺未遂事件が過去に発生しています。

その１３年後の１９０４年に、日露戦争の勃発という最悪の事態へと結局はなっています。
その事件そのものの遺恨は、明治天皇を始めとする多くの日本人の謝罪と、日本人女性が自殺して謝罪する事件も発生しながら終息したように見えていました。

でも、国境と天然資源の利権に関する争いが生じた時に、被害者であるニコライ２世は、躊躇なく日本との戦争を選択しています。その奥に大津事件が心情的に無いか？と言えばウソになります。

アジアの某国には、今回の事件は計り知れないマイナスです。
しかし考えて見ますと、もし東京で外国の超要人が日本人により襲われたとしますと、
＊　その犯人は、本当に日本のためを思う愛国者なのか？
＊　背後に外国からの影響と洗脳がないか？
と疑問に思います。

会社同士でも、相手の会社を潰したい時は、その会社の重要な社員への工作をするものです。接待と称して、金と異性による懐柔をします。
その内部の中で、争うように仕向けて破壊するものです。

次のアメリカ合衆国大統領選挙が2016年11月8日に予定されていますが、次の大統領が世界的な動きのカギを握ります。
現大統領への圧力は相当なものです。もしかしますと、
＊　病気を理由にか、
＊　想像外の出来事により、
早めに代理になるか、大統領選挙が早まることが法的に可能なのかは知りませんが、交代させる気運も視えます。

とにかく、次の大統領により、日本は運気が増すことを予告して置きます。
ここ数年、日本は誹謗中傷に耐えていますが、これを親分に放置静観されたことも、次への交代の奥にあると感じています。
すべては、運気で決まります。これから気の毒な運気の国もあります。

そのためには、道徳観を高める努力と、地域の精霊（大自然）への感謝が大事です。
そして先祖供養により、遺伝子の浄化とククリ直しが大切なのです。
すべては事前の運命などはなくて、今の運気で決まって行くのです。
その結果が、運命と呼ばれるだけです。
国も個人も、今の生活努力が大切だということです。

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「天之日津久神社」（あまのひつくじんじゃ）に参拝後に、千葉県佐倉市の「DIC川村記念美術館」へとどうしても行きたかったのです。
今の期間限定の展示の中の、金井南龍、岡本天明、南方熊楠、出口なお、という明治から昭和に掛けての日本の霊的な革命に関与した人々の痕跡を、どうしても確認しておきたかったのです。
この４名を一堂に会する展示とは、かなりの事情通が関係者にいるか、偶然の神意です。普通はされない選択です。
（上の絵は、DIC川村記念美術館のHPより引用。金井南龍の作）

先ず、金井南龍（かないなんりゅう）。
私が二十歳すぎから近畿圏の神社を巡回している時に、そこで出会った人々の中に自称の神業者（しんぎょうしゃ：自分の受けた啓示に基いて神事をする人）が多数いました。
昭和５０年～６０年代の当時は、今のような軽いスピリチュアルのマニアではなくて、本当に怪しい、詐欺師のような、マジキチの浮浪者のような、神事だけに生きる人間がいました。

私が参拝に行きますと、とにかくそのような神業者に気に入られました。無碍に避けるのも悪いので、若かった私はそのような人々と、そこにあるベンチなどに座って雑談をしたものです。
当時のその話の中で、よく話題に出たのが金井南龍でした。
昭和４０年代に、「入れば死ぬ」という神域に敢えて侵入していたのが金井南龍です。
この人が昭和の自称の神業者の走りであり、ナントカの神事、ナントカの結び、ナントカの仕組み、と初めに言い始めたとも言えます。

私とは正反対の意味で、神域を荒らしても平気な昭和の非常に癖のある人物として興味がありました。神罰に触れても死なず、行者同士の多数の呪詛合戦でも倒れなかった人です。
昭和の景気に乗り商売でも成功して、その眼力で株の仕手戦でも儲けたと聞きます。とにかく、ザ・昭和の行者の代表として金井南龍が浮かびます。

その霊的背景に、外国でのスサノオの変化というものを私は感得していました。そして外国での「白・ハク」という漢字が浮かびます。
金井南龍の絵はとにかく色がカラフルでした。女性も愛して、好きな神業をして、特に昭和を感じさせる人物でした。

その絵のテーマの中には、天狗さんが描かれていることが多いことも、私の中では霊的納得でした。
私とは霊的背景がまったく違う人物でしたが、その絵の色遣いからも根暗のニセモノでは無いことは確かです。絵からは昭和の自然の光景を思い出して懐かしかったです。

大事なことは、自分のオリジナルな信仰が大事だということです。
感謝する思いを基軸とすれば、それで大丈夫なのです。
自分なりの感謝を捧げる参拝が最善であり、自分なりの感謝をする供養が縁ある霊に一番通じます。
金井南龍も、一人一宗教を唱えました。自分自身が自分の人生の教祖に成れと。
開拓精神を思い出させる、海千山千・海鮮山鮮の人物でした。

・・・・続く。

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